قوه قضائیه حواشی ونیز را بیپاسخ نگذاردمطالبهقوه قضائیه حواشی ونیز را بیپاسخ نگذارد
انتشار تصویر لاله مرزبان بر فراز کوهی از کولهپشتیهای صورتی در جشنواره ونیز ۲۰۲۶، خشم و انزجار عمومی را برانگیخته است. این کولهپشتیها یادآور پیکرهای پاک ۱۶۸ دانشآموز شهید میناب است که در حمله موشکی ارتش آمریکا به مدرسه «شجره طیبه» به شهادت رسیدند. اما آنچه این تصویر را به یک سند محکومیت تبدیل میکند، سکوت و بیاعتنایی این بازیگر به خون کودکان مظلوم این سرزمین در ازای دریافت جایزهای از دشمنان ایران است. اکنون پرسش اصلی این است: چرا تاکنون هیچ اقدام قاطع قضایی علیه این رفتار خیانتآمیز صورت نگرفته است؟ ضرورت برخورد قضایی بدون اغماض این افراد مطمئن هستند که از داخل ایران و مسئولین فعلی، کسی به آنها خرده نمیگیرد و بازخواست نمیشوند. پس از اظهارات مرزبان، اگرچه انتقادات تندی از سوی چهرههای رسانهای و روزنامه هایی مطرح شد، اما نبود پیامدهای عملی و بازدارنده، این پیام خطرناک را به همراه دارد که میتوان با خیال راحت به خون کودکان این سرزمین بیاعتنا بود و همچنان در سینمای ایران به فعالیت پرداخت. از سوی دیگر، شواهد نشان میدهد این اقدام یک عملیات سازمانیافته است. فیلم «مراقب» محصول مشترک ایران، آمریکا و آلمان است و محسن قرایی، کارگردان آن، پیشتر اعتراف کرده بود که فیلمنامه جعلی به مقامات ایران ارائه داده تا مجوز ساخت بگیرد. این یعنی فریبکاری از پیش طراحیشده با هدف تطمیع از خارج و فروش سابقه کاری به دشمن. حضور چهرههایی چون ریما رامینفر و فرهاد اصلانی در این پروژه، نشان میدهد که ما با یک جریان سازمانیافته و نه یک خطای فردی روبرو هستیم. خواستههای مشخص از دستگاه قضائیه با توجه به موارد فوق، ما امضاکنندگان این مطالبه، خواستار اقدام فوری و قاطع قوه قضائیه در قبال این خیانت هنری هستیم: ۱. برخورد قضایی با عوامل فیلم: برخورد قانونی و قاطع با لاله مرزبان، محسن قرایی و سایر عوامل فیلم «مراقب» به اتهام اقدام علیه امنیت ملی، تبلیغ علیه نظام و همکاری با رسانههای معاند. ۲. توقف فعالیتهای اقتصادی و هنری: توقیف اموال و داراییهای این افراد در داخل کشور و ممانعت از هرگونه فعالیت هنری و اقتصادی آنها در ایران. ۳. بررسی پرونده مجوز ساخت فیلم: بررسی دقیق چگونگی صدور مجوز ساخت فیلم «مراقب» با فیلمنامه جعلی و برخورد با مقصران این فریب بزرگ. ۴. ممانعت از بازگشت بدون محاکمه: جلوگیری از ورود این افراد به کشور مگر پس از محاکمه قانونی و پاسخگویی به افکار عمومی. سخن پایانی خون کودکان میناب، بهای دریافت جایزه از دشمنان این سرزمین نیست. کسانی که بر فراز کولهپشتیهای کودکان مظلوم میایستند و جایزه میگیرند، شایسته عنوان «هنرمند» نیستند. قوه قضائیه باید نشان دهد که هیچکس فراتر از قانون نیست و خیانت به وطن و بیحرمتی به خون شهدا، بیپاسخ نخواهد ماند. ما از دستگاه قضائیه مطالبه میکنیم: هرچه سریعتر، قاطعانه و بدون ملاحظه، با خائنان به این سرزمین برخورد کنید.
ریاست محترم قوه قضائیه جهت استحضار و صدور اوامر مقتضی
1000پیگیری از مسئول مربوطه10٬000پیگیری از عالی ترین مسئول
محمدی گلپایگانی: احساس مسئولیت ویژگی مهم سیره رهبر شهید است
عضو هیئت علمی دانشگاه تهران با تبیین فرهنگ شهادت در سیره امام رضا(ع)، ایمان، اخلاص، معرفت، مجاهدت و استقامت را پنج مؤلفه این فرهنگ برشمرد و گفت: مجاهدت مستمر و احساس مسئولیت، از ویژگیهای سیره رهبر شهید انقلاب اسلامی بود.
به گزارش خبرنگار خبرگزاری فارس از مشهد، حجتالاسلام والمسلمین محمدجواد محمدی گلپایگانی، عضو هیئت علمی دانشگاه تهران، در نشست تخصصی بینالمللی ششمین کنگره جهانی حضرت رضا(ع) که امروز در سازمان علمی و فرهنگی آستان قدس رضوی برگزار شد، با تبیین مفهوم «فرهنگ شهادت» در سیره امام رضا(ع)، ایمان، اخلاص، معرفت، مجاهدت و استقامت را پنج مؤلفه اصلی این فرهنگ برشمرد و اظهار کرد: مجاهدت مستمر و احساس مسئولیت، از ویژگیهای سیره رهبر شهید انقلاب اسلامی، حضرت آیتالله سیدعلی خامنهای(قدسالله نفسه الزکیه)، بود.وی با بیان اینکه شهادت امری اتفاقی و تصادفی نیست، افزود: باید میان «شهادت» و «فرهنگ شهادت» تفاوت قائل شد؛ شهادت واقعهای نورانی در یک زمان و مکان خاص است، اما در پس این واقعه، فرهنگ و سبک زندگیای قرار دارد که انسان را برای رسیدن به این مرتبه تربیت میکند.محمدی گلپایگانی ادامه داد: فرهنگ شهادت مجموعهای از فضایل و ارزشهای والای انسانی است که در نهایت، انسان را برای رسیدن به مقام شهادت پرورش میدهد و از این منظر، نباید فرهنگ شهادت را تنها به لحظه شهادت محدود کرد.ایمان و اخلاص؛ نخستین پایههای فرهنگ شهادتعضو هیئت علمی دانشگاه تهران، ایمان را نخستین عنصر فرهنگ شهادت دانست و اظهار کرد: شهادت تنها یک کشتهشدن حماسی و قهرمانانه نیست، بلکه امری معنوی و دینی و برخاسته از ایمان به خداست؛ بنابراین فرهنگ شهادت، فرهنگی توحیدی است.وی با اشاره به حدیث سلسلةالذهب امام رضا(ع)، توحید را بنیان این فرهنگ دانست و افزود: دومین عنصر، اخلاص است؛ شهید پیش از رسیدن به شهادت، خالصانه زندگی کرده و حرکت او برای خدا شکل گرفته است.
معرفت؛ عنصر بنیادین فرهنگ شهادتمحمدی گلپایگانی، معرفت و شناخت را سومین مؤلفه فرهنگ شهادت معرفی کرد و گفت: حرکت شهید، حرکتی آگاهانه و آگاهیبخش است، نه حرکتی هیجانی و احساسی؛ شهید در بستر معرفتی عمیق حرکت میکند.وی با اشاره به آثار حضور امام رضا(ع) در ایران افزود: حرکت امام رضا(ع)، معرفتزا و معرفتافزا بود و حضور ایشان در ایران تأثیری عمیق بر آشنایی این سرزمین با معارف اهلبیت(ع) داشت.عضو هیئت علمی دانشگاه تهران همچنین با اشاره به توجه رهبر شهید انقلاب اسلامی، حضرت آیتالله سیدعلی خامنهای(رضوانالله تعالی علیه)، به مطالعه زندگی شهدا، بیان کرد: زندگی شهید خود درسآموز و معرفتبخش است و شهید پیش از آنکه جان خود را تقدیم کند، با شیوه زندگی و عمل خود به تبیین و آگاهیبخشی میپردازد.مجاهدت؛ مقدمه رسیدن به شهادتوی مجاهدت بیوقفه را چهارمین عنصر فرهنگ شهادت دانست و با اشاره به سیره امام رضا(ع) گفت: جهاد و شهادت در فرهنگ اسلامی مفاهیمی بههمپیوستهاند و شهادت در نقطه اوج یک زندگی همراه با تلاش و مجاهدت قرار میگیرد.محمدی گلپایگانی با اشاره به هجرت امام رضا(ع) از مدینه و مواجهه ایشان با دستگاه بنیعباس افزود: اگر مسئله صرفاً شهادت بود، این هجرت و مجاهدت معنا پیدا نمیکرد؛ امام رضا(ع) سختی این مسیر را پذیرفتند و همین حرکت، آثار گستردهای در گسترش معارف اهلبیت(ع) بر جای گذاشت.وی با اشاره به نهضت امام حسین(ع) نیز تأکید کرد: فرهنگ شهادت تنها به لحظه شهادت محدود نیست، بلکه تلاش، مجاهدت و مسیری که پیش از آن طی میشود، بخش مهمی از این فرهنگ است.
استقامت؛ پنجمین مؤلفه فرهنگ شهادتمحمدی گلپایگانی، استقامت را پنجمین مؤلفه فرهنگ شهادت برشمرد و گفت: خسته نشدن، ناامید نشدن و احساس مسئولیت تا آخرین لحظه، از ویژگیهای این فرهنگ است و مجاهدت بدون استقامت نمیتواند انسان را به مقصد برساند.وی با اشاره به زندگی و مبارزات رهبر شهید انقلاب اسلامی، حضرت آیتالله سیدعلی خامنهای، پیش و پس از پیروزی انقلاب اسلامی، مجاهدت مستمر و احساس مسئولیت را از ویژگیهای سیره ایشان دانست.محمدی گلپایگانی در پایان تأکید کرد: آنچه باید از امام رضا(ع) و شاگردان برجسته مکتب ایشان آموخت، تنها مفهوم شهادت نیست، بلکه «فرهنگ شهادت» است؛ فرهنگی که بر پنج عنصر ایمان، اخلاص، معرفت، مجاهدت و استقامت استوار است.#رهبر_شهید #باید_برخاست
16:05 - 26 شهریور 1405
2 پاسخ
@Gonjeshk_darandeh1 روز پیشدر پاسخ به و
@MontazeraneZohor1 روز پیشدر پاسخ بهراه ایشان روشن استانشاءالله توفیق قدم گذاشتن در این راه رو داشته باشیم