از لهجه قم تا یک پیام ملی؛ «اینجی واس ماس، کُلّیش ماس ماس»

با لهجهٔ قمی، از ایران می‌گوید و از ملّت مبعوث شده و این‌که همین مردم بالاخره کار را تمام خواهند کرد تا حرف رهبر شهیدشان محقق شود؛ با تأکید بر این جملهٔ دست‌نویس حک شده روی پلاکارد که «دشمن بدونه اینجی واس ماس؛ کُلّیش ماس ماس».
خبرگزاری فارس، قم: دیگر مهم نیست شب چندم است؛ 185، 186 یا 200؛ بعثت مردم آغاز شده و تا کار، تمام نشود؛ به خانه‌ها بازنمی‌گردند.هر شب هنوز عقربه‌های ساعت به عدد ده نرسیده؛ به خیابان‌ها می‌آیند. برخی موکب دارند. آن‌ها هم که جای مشخصی برایشان تعبیه نشده؛ هر جا را که کنار خیابان پیدا کنند؛ میز و صندلی خود را عَلَم می‌کنند تا بگویند ما هم هستیم؛ به امر رهبر و تا پایِ جان.در بخشی از خیابان شهید صدوقی، برق رفته؛ اما در همان نور نسبی موجود، مردم آماده می‌شود برای خودخواهی مجدد و بیعت دوباره.گروه جهادی شهید شفیعی در حاشیه میدان مفید مثل همیشه جزو اولین مواکبی است که فعالیت خود را از سر می‌گیرد؛ همانند همه شب‌های قبل و بعد و درست مثل موکب هیئت هنر و رسانه در تقاطع خیابان شهید صدوقی و خیابان فردوسی.
از موکب کناری، آوای یک موسیقی آسمانی می‌آید؛ قطعه «نداء السّماء» از آلبوم «سید الاُمّة» کارن همایون‌فر که به مناسبت مراسم تشییع سید مقاومت، شهید سید حسن نصرالله منتشر شد؛ اما دیگر منحصر به او نیست؛ بلکه نه‌تنها یاد همه شهدای جبهه مقاومت را زنده می‌کند؛ بلکه یک هم‌نوایی از عُمق جانِ همهٔ عدالت‌خواهان جهان است. موکب آن طرفی آب و چای توزیع می‌کند و دیگری با شربت نعناع، هُرم گرمای شهریورماه 1405 را از جان‌ها می‌گیرد.جمعیت کم‌کم از میدان شیخ مفید به سمت میدان شهید صدوقی روانه می‌شوند با غریو رسا و تکرارشوندهٔ الله‌اکبر.موکبی آن‌طرف‌تر با نام معنادارِ «رُوّادِ ایران»، فضایی دانشجویی و گفتگومحور به راه انداخته با این پرسش محوری که در حرکت به سمت قلّه و نزدیک بودن به آن، «نقش من چیست؟»؛ سؤالی که این روزها و شب‌ها، همه آنانی که دل در گرو وجدان، ایران، اسلام و یا رهایی بشر از بند ظلم و بی‌عدالتی دارند؛ باید از خود بپرسند. یکی از فعالان این موکب، پشت میکروفون اعلام می‌کند که مطالبی که هر شب در جمع دانشجویی این موکب روایت می‌شود؛ در کانال @Rovadeiranدر پیام رسانه بله قابل دریافت است.
موکب دیگری در مسیر، مشغول توزیع لقمه فلافل است؛ با این نوآوری که هرکه در صف دریافت لقمه قرار می‌گیرد؛ دعوت می‌شود به دریافت یک تسبیح برای مرور اذکار عالی و به‌ویژه صلوات بر محمد و آل محمد.آن‌طرف‌تر، یکی از جوانان، چادری ساده برپا داشته و «آرایشگاه صلواتی» دائر کرده؛ از ساعت 21:30 تا 24.
فعالان مواکب و از جمله موکب صمیمی دبستان خیّری آیت‌الله دیباجی، از کودکان و نوجوانان حاضر در تجمعات نیز غافل نیستند و با برپایی ایستگاه‌های بازی و نقاشی کودکان، آنان را ثبت یک خاطره در کف خیابان فرامی‌خوانند؛ خاطراتی مصور که برخی از آن‌ها روی بندی در کنار خیابان، رقصی در نسیم دارند و خودنمایی می‌کنند.
برخی از مردم هم در این میان، اقلام مختلفی مانند قاب عکس بویژه عکس رهبر شهید و یا حضرت آقا را با کمترین سود، به فروش گذاشته‌اند؛ ضمن آن که غرفه‌های فروش کتاب و وسایل بازی و مانند آن نیز، دائر هستند.
و اما مواکب تبیینی و بصیرتی هم در مسیر راهپیمایی حضور دارند و خدمت‌رسانی می‌کنند؛ در کنار برخی دیگر از مردم که فضایی رسمی به نام موکب در اختیار ندارند؛ اما با یک میز و یک بلندگو و چند صندلی، تک‌برگ‌هایی از قرآن لمینت شده را در اختیار مردم قرار می‌دهند تا با استراحتی بر روی صندلی‌ها، ثواب تلاوت خود را برای پیروزی حق بر باطل نذر کنند.از یکی از مواکب حوزوی، صدای حاج‌آقایی به گوش می‌رسد که مردم را به تأمل و تفکر در اتفاقات و احوال جهان دعوت می‌کند؛ با این پاورقی که برای این تدبر، لازم است تا مبانی فکری‌مان کامل شده باشد و البته برای رسیدن به این مهم، مطالعه کتاب‌های علامه شهید مرتضی مطهری راهگشاست.
همچنان بخش مهمی از خلاقیت‌های مردمی در مسیر تجمعات و راهپیمایی‌های شبانه ملت مبعوث شده مربوط به شعارنوشته‌های دست‌نویس است؛ از جمله «اینجی واس ماس، کُلّیش ماس ماس» «برای حفظ ایران، حیّ علی خیابان» یا «ما مبعوث شده‌ایم برای مطالبه تحقق خواسته‌های رهبری» یا «می‌مانیم در خیابان، تا تحقق شروط» یا «نه خسته‌ایم، نه رنجور، ایستاده‌ایم تا ظهور».مواکب مشاوره و راهنمایی هم همچنان فعال‌اند و یکی‌شان، سکویی وسط خیابان عَلَم کرده با این عنوان «بیا راه حلّ مشکلتو بردار و برو»؛ با تیترهایی مانند کنترل ذهن وراج، مدیریت اضطراب و نگرانی و ... .
اهالی یکی از ساختمان‌های طول مسیر با ابتکاری جالب، شیشه‌های بالاترین طبقات مجتمع را به رنگ‌های سبز و سفید و سرخ، نورپردازی کرده‌اند؛ درست مانند یک پرچم بزرگ.یکی دیگر از نکات جالب در خدمات‌رسانی تجمعات شبانه، راه‌اندازی برخی مواکب به‌صورت چندمنظوره است؛ همانند موکب کانون فرهنگی 53 شهید روستای بیدهند که خدمات متنوعی به مردم مبعوث شده ارائه می‌دهد و یادآور خدمات مواکب اربعینی است.
البته همه مواکب مسیر فعال نیستند و لازم است با استفاده از ظرفیت پویش‌های ملی، از جمله «جانفدا»، روح تازه‌ای به تجمعات شبانه و فعالیت‌های خدمت‌رسانی کاربردی به مردم دمیده شود.#ملت_مبعوث#بعثت_مردم#وحدت_ملی#امنیت_ملی#باید_برخاست#حیّ_علی_خیابان
09:23 - 11 شهریور 1405
روایت روز
استان ها
قم