آن شاءا و بزودی زود و چشم دشمن کور.
عقلانیت سیاسی در حکمرانی امامین انقلاب اسلامی
در شرایط جنگ شناختی جبهه استکبار جهانی علیه ملت بزرگ ایران، دستوپای آن جوانان ایرانی را میبوسم که برای فهم حقایق و رسيدن به واقعیتها، با نگاهی واقعگرایانه مبتنی بر روحیه پرسشگری، نه تنها از به اسارت درآمدن خرمشهر دلهایشان به دست دشمن جلوگیری میکنند؛ بلکه با شناخت دقیق میدان نبرد، خود نیز از جهادگران تبیین و روایت روزگارشان میشوند. دشمن در جنگ شناختی به دنبال تصویر سازیهای غلط و گمراهکننده، از طریق تحریف حقایق و واقعیتها است. منطق و سبک و شیوه حکمرانی امامین انقلاب اسلامی، یکی از مصادیق برجسته حوزه جنگ شناختی کنونی است. در این جنگ شناختی با تصویر سازیهای غلط، تلاش میشود تا از امامین انقلاب اسلامی تصویری نفرتانگیز در اذهان مردم و خصوصاً جوانان شکل گیرد. این در حالی است که ایران بعد از انقلاب اسلامی و در عصر جمهوری اسلامی، برخلاف گذشته از دو رهبر حکیم با حکمرانی مبتنی بر عقلانیت سیاسی برخوردار شد. رهبرانی حکیم که مبتنی بر خردورزی سیاسی جمعی مبتنی بر اندیشه توحیدی، و در چهارچوب نظام مردمسالاری دینی، ایران را در مسیر پیشرفت واقعی راهبری نموده و این حرکت تمدنساز، شتابی حیرتانگیز پیدا کرده است.
مکتب رهبر حکیم انقلاب اسلامی، همان مکتب امام خمینی رحمهالله علیه با ابعاد سهگانه معنویت، عقلانیت و عدالت است. اگر کسی میخواهد با مکتب و سیره نظری و عملی امام خامنهای مدظلهالعالی آشنا شود، بهترین و آسانترین راه، آشنایی کامل با مکتب و سیره نظری و عملی امام خمینی قدس الله نفسه الزکیه است. بهترین و آسانترین راه شناخت مکتب سیاسی رهبر کبیر انقلاب اسلامی هم مرور بر بیانات رهبر فرزانه انقلاب اسلامی طی سی و شش سال گذشته در مورد حضرت امام، بهویژه بیانات معظم له در مراسم بزرگداشت آن عزیز سفرکرده در ١۴ خرداد هر سال است. اگر کسی با سیره نظری و عملی هر دو بزرگوار از طریق کار پژوهشی آشنا شده باشد، تصدیق میکند که رهبر حکیم انقلاب اسلامی طی ٣۶ سال گذشته، بیش از هر کس دیگری نسبت به تبیین و روایت مکتب امام، حفظ مکتب امام و عمل به مکتب امام، اهتمام وصفناپذیر و مجاهدتی موفق و اثربخش داشته است.در واقع رهبری در این ٣۶ سال، امتداد امام با شرحی بیشتر به اقتضای فرصت چندبرابری ایشان برای حکمرانی میباشند. به عبارتی حکمرانی رهبر حکیم انقلاب اسلامی، در امتداد حکمرانی حضرت امام خمینی رحمهالله علیه، به طور کامل و صددرصدی قرار دارد. در این نوع حکمرانی که یکی در امتداد دیگری قرار دارد، عقلانیت سیاسی انقلابی برگرفته از سرچشمه اصلی یعنی توحید، از جایگاه ویژهای برخوردار میباشد. همین عقلانیت سیاسی انقلابی متکی بر معنویت و ایمان راسخ، آن چنان پیوند عمیق و ناگسستنی را بین مردم و امامین انقلاب اسلامی ایجاد کرده که میتوان این وضعیت و رابطه را، عامل اصلی ماندگاری انقلاب اسلامی و تداوم بقای جمهوری اسلامی، بهرغم توطئههای بیشمار دشمنان دانست.
همانطور که اشاره شد، رهبر معظم انقلاب اسلامی هرساله در مراسم بزرگداشت حضرت امام در مرقد مطهر ایشان، به اقتضای شرایط به تبیین و روایت مکتب روح خدا اهتمام خاص دارند. بر همین اساس در بیانات ١۴ خرداد سال جاری، با اشاره به شرایط شکلگیری انقلاب اسلامی و توطئههای دشمنان و فرازوفرودهای آن دوران و آفاتی که گریبانگیر تمامی انقلابها شده و میتوانست این آفات و از جمله افت غلبه احساسات بر عقلانیت گریبانگیر انقلاب اسلامی هم شود؛ فرمودند: «امام بزرگوار، باتدبیر الهی و با عقلانیت برخاستهی از ایمان به خدا و ایمان به غیب، کاری کرد که این افت دامن انقلاب اسلامی را نگیرد؛ یعنی ایشان کاری کرد که احساسات - خب در انقلاب ما هم احساسات زیاد بود - نتواند مسیر اصلی و درست اولیهی انقلاب را و حرکت مردم را منحرف کند و مردم را از آن دور بکند.» رهبر حکیم انقلاب اسلامی در ادامه به تشریح این عقلانیت به لحاظ مفهومی و مصداقی از نظر کارکرد در حوزه حکمرانی امام پرداخته و افزودند: «امام چهکار کرد؟ مظهر عقلانیت امام، آن عقلانیتی که موجب شد بتواند این کار را انجام بدهد، دو رکن اساسی بود: یک رکن ولایتفقیه، یک رکن استقلال ملی.» رهبر معظم انقلاب اسلامی در این بیانات، با اشاره کوتاه به مؤلفه ولایتفقیه بهعنوان عامل اصلی جلوگیریکننده از انحراف انقلاب از مسیر دین، بهتفصیل مؤلفه استقلال ملی و ابعاد و شاخصهای آن را تشریح نمودند و آن گاه، یکی از اصلیترین مسائل روز یعنی صنعت هستهای کشور و موضع آمریکا در قبال آن را بر مبنای همین عقلانیت سیاسی انقلابی تبیین کردند.
از نکات بسیار قابلتوجه در بیانات رهبر فرزانه انقلاب اسلامی در روز چهاردهم خرداد سال جاری، اشاره معظم له به جریان طرفدار تسلیم در برابر دشمنان با ادعای عقلانی بودن این کار بود. ایشان با صراحت این نوع رویکرد را خلاف عقلانیت دانسته و فرمودند: «امروز گاهی ما میبینیم در بعضی از گفتارها میگویند عقلانیت، اسم عقلانیت را میآورند، اما منظورشان از عقلانیت این است که ما برویم در مقابل آمریکا سرخم کنیم؛میگویند این عقلانیت است! مقصودشان این است که ما تسلیم قدرت زورگو بشویم؛این را عقلانیت میدانند! اینها عقلانیت نیست. عقلانیت، عقلانیت امام است؛ همان چیزی است که توانست این ملت را بهپیش ببرد، این ملت را قوی کند، مقتدر کند، در دنیا آبرومند کند، موجه کند و آیندهی روشنی را در مقابل این ملت بگذارد. انشاءالله کشور با عقلانیتی که امام پایهگذاری کردند میتواند به پیشرفت برسد و در محیط بینالملل هم میتواند از آنچه هست ارتقای بیشتری پیدا کند.» حقاً و انصافاً میتوان گفت، در دوران ٣۶ سالهی حکمرانی رهبر حکیم انقلاب اسلامی، این حکمرانی مبتنی بر همان عقلانیتی بود که رهبر کبیر انقلاب اسلامی آن را بر اساس شریعت اسلامی ، فقه پویای جواهری و اسلام ناب محمدی صلیالله علیه و آله، پایه گذاری نمودند. بدون تردید میتوان گفت، با این نوع حکمرانی مبتنی بر عقلانیت دینی، تا زمانی که مردم پشتیبان ولایتفقیه باشند و او را حمایت و پیروی نمایند؛ ایران مسیری جز پیشرفت و شکوفایی را تا ساخت تمدن نوین اسلامی و زمینهسازی برای ظهور طی نخواهد کرد.#یدالله_جوانی
09:07 - 15 خرداد 1404