زادبر: جنگ هنوز تمام نشده است
فعال رسانه و پژوهشگر تاریخ معاصر ایران با تأکید بر اینکه کاهش شدت حملات نظامی به معنای پایان جنگ نیست، گفت: جمهوری اسلامی ایران همچنان در میانه یک جنگ پیچیده و چندلایه قرار دارد و دشمن با استفاده از فشار اقتصادی، عملیات شناختی، فضای مجازی و ایجاد آشوب به دنبال فرسودهکردن جامعه است.
به گزارش خبرگزاری فارس از رشت، علیرضا زادبر فعال رسانه و پژوهشگر تاریخ معاصر ایران امشب در اجتماع مردم رشت با اشاره به شرایط منطقه و تحولات جنگی اظهار کرد: جنگ هنوز به پایان نرسیده و جمهوری اسلامی ایران در میانه یک جنگ پیچیده قرار دارد.وی با بیان اینکه کاهش شدت حملات نظامی به معنای پایان جنگ نیست، افزود: امروز جبهه مقاومت دارای ساحتهای مختلفی است و تحولات یمن، لبنان و ایران را نمیتوان جدا از یکدیگر تحلیل کرد.زادبر با اشاره به اهمیت عنصر زمان در جنگ گفت: دشمن در شرایط کنونی در حال مدیریت زمان است و یکی از عناصر مهم در این جنگ، عنصر زمان محسوب میشود؛ بنابراین نباید با تصور پایان جنگ، برای شرایط پس از جنگ تصمیمگیری کرد.این پژوهشگر تاریخ معاصر با اشاره به انتخابات آمریکا و تحولات سیاسی این کشور تصریح کرد: نباید کشور را معطل نتایج انتخابات آمریکا کرد؛ چراکه فارغ از اینکه جمهوریخواهان یا دموکراتها در این کشور قدرت را در اختیار داشته باشند، مسئله اصلی مدیریت زمان و فرسایشیشدن جنگ است.وی با تأکید بر اهمیت مقاومت در جنگ فرسایشی بیان کرد: مسئله امروز تنها جنگ نظامی و استفاده از موشک نیست، بلکه انرژی، نفت، گاز، ترانزیت و حتی تأمین کالا نیز میتواند به ابزارهای جنگی تبدیل شود.زادبر با اشاره به شرایط اقتصادی کشور گفت: در چنین شرایطی، هوشمندی در استفاده از ظرفیتها اهمیت دارد و باید اهرمهای مختلف اقتصادی و راهبردی کشور بهدرستی مدیریت شوند.وی با بیان اینکه ایران آغازگر جنگ نبوده است، افزود: همانگونه که در دوران دفاع مقدس، جنگ به کشور تحمیل شد، امروز نیز جمهوری اسلامی ایران در موضع دفاعی قرار دارد و مسئله اصلی، دفاع از امنیت و موجودیت کشور است.
این فعال رسانهای با اشاره به تحولات داخلی و فعالیت جریانهای مخالف جمهوری اسلامی تصریح کرد: دشمن در تلاش است از طریق فشار اقتصادی، عملیات شناختی، فضای مجازی و ایجاد آشوب، جامعه را فرسوده کند و باید نسبت به این اقدامات هوشیار بود.وی افزود: نباید تصور کرد که با کاهش درگیری نظامی، پیروزی نهایی حاصل شده است؛ بلکه پیروزی زمانی محقق میشود که طرف مقابل از اهداف خود عقبنشینی کند.زادبر درباره موضوع صلح گفت: مطرحکردن مفاهیمی مانند «صلح شرافتمندانه» و «صلح خردمندانه» باید در چارچوب شرایط جنگی و اهداف طرف مقابل مورد بررسی قرار گیرد و نباید صلح تحمیلی با صلح واقعی و پایدار اشتباه گرفته شود.این پژوهشگر تاریخ معاصر با اشاره به تجربه کشورهای منطقه بیان کرد: تجربه عراق، سوریه و افغانستان نشان میدهد که پایان یک درگیری نظامی لزوماً به معنای برقراری امنیت پایدار نیست و باید شرایط پس از جنگ نیز مورد توجه قرار گیرد.گیلان؛ دروازه ورود جریانهای فکری و سیاسی به ایرانزادبر در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به جایگاه تاریخی استان گیلان گفت: گیلان به دلیل موقعیت جغرافیایی و همسایگی با قفقاز، دروازه ورود بسیاری از جریانهای فکری و سیاسی به ایران بوده است.وی افزود: در ۱۵۰ سال گذشته جریانهای مختلف فکری از جمله جریانهای چپ، مارکسیستی، سوسیالیستی و لیبرال در گیلان فعال بودهاند و این استان در تحولات سیاسی ایران نقش مهمی داشته است.این فعال رسانهای با اشاره به سابقه فعالیت حزب کمونیست ایران در انزلی تصریح کرد: گیلان در تحولات سیاسی و اجتماعی معاصر ایران همواره استانی اثرگذار بوده و بسیاری از جریانهای سیاسی و فکری از این منطقه وارد عرصه تحولات کشور شدهاند.
وی به نقش جریانهای مذهبی و شخصیتهای تاریخی گیلان اشاره کرد و گفت: در کنار جریانهای سیاسی جدید، گیلان سابقه تاریخی عمیقی در حوزه مذهب و تشیع دارد و این سابقه را میتوان در دورههای مختلف تاریخی مشاهده کرد.میرزا کوچکخان؛ پیوند مبارزه، مذهب و هویت ایرانیزادبر با اشاره به نهضت جنگل و شخصیت میرزا کوچکخان تصریح کرد: در شرایطی که بخشهایی از کشور تحت فشار روسیه، انگلیس و استبداد قرار داشت، میرزا کوچکخان در گیلان نهضتی را شکل داد و در کنار مبارزه سیاسی و نظامی، به مسائل اجتماعی و معیشتی مردم نیز توجه داشت.وی افزود: میرزا کوچکخان پیش از برخی عملیاتها و مبارزات خود مجالس روضه اباعبدالله(ع) برگزار میکرد و در کنار آن به فرهنگ و هویت ایرانی نیز توجه داشت.این پژوهشگر تاریخ معاصر با بیان اینکه هویت تاریخی گیلان صرفاً به تحولات سیاسی ۱۵۰ سال اخیر محدود نمیشود، گفت: این استان سابقهای طولانی در حوزه فرهنگ، مذهب و هویت ایرانی دارد و باید نسبت به حفظ این میراث تاریخی توجه بیشتری شود.زادبر با اشاره به مسئله هویت فرهنگی بیان کرد: موضوعاتی مانند حجاب تنها بخشی از مسائل فرهنگی جامعه هستند و در لایههای عمیقتر باید به موضوعاتی همچون تحقیر هویت نوجوان ایرانی و تغییر هویت ایرانی توجه کرد.
01:10 - 27 شهریور 1405
1 بازنشر
5673 بازدید